O Deus do Antigo Testamento é Diferente do Deus do Novo?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

12) Acusação de que o Deus do Antigo Testamento é diferente do Deus do Novo Testamento. O do Novo seria um Deus só de amor e o do Antigo seria um Deus “mau”.

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:

O Deus de amor é só do Novo Testamento? Podemos também ver esse Deus de amor do NT no AT. Por exemplo: Quando vemos o cuidado de Deus com o primeiro casal desobediente, ao lhes vestir e prometer a restauração por meio de uma semente vitoriosa da mulher; Ao demonstrar a sua misericórdia para com o assassino (fratricida) Caim, colocando-lhe um sinal para que não lhe matassem por vingança pelo seu crime – quando demonstrou arrependimento, pedindo por misericórdia; Ao ordenar aos líderes que construíssem várias cidades de refúgio para os que estavam sendo julgados por crimes graves não serem mortos antes do julgamento; O próprio julgamento era um gesto de sabedoria e de justiça, pois se afastava a irracionalidade e paixão do povo ao executarem alguém que fosse acusado de algum crime (nos povos ao redor famílias inteiras eram dizimadas por um processo de vingança infindável: se alguém da família “A” matasse um de uma família “B”, outro da família “B” matava uma segunda pessoa da família “A”, e, assim por diante, até as duas famílias serem dizimadas). Quando Deus instituiu a pena de morte, estava evitando os processos de vingança e satisfazendo o anseio por justiça daquela cultura, em especial, pois, fazendo assim, estava desestimulando a vingança privada e entregando o juízo a um elemento imparcial, que é o Estado (quando as partes decidem, são parciais e, por isso, tendem a cometer injustiças mais facilmente).

Outro exemplo da bondade de Deus no AT: Em meio ao juízo do dilúvio, Deus salvou oito pessoas que entraram na Arca (havia uma porta de salvação, mas as pessoas não aceitaram a salvação). Quando Deus destruiu Sodoma, havia um justo com suas duas filhas (poderia haver mais pessoas salvas, mas quando Ló chamou os seus genros, eles não deram crédito a ele. A mulher de Ló não ouviu a voz de Deus porque o seu coração estava apegado a Sodoma e, mesmo o anjo pegando em sua mão para lhe salvar, olhou para trás). Quando Deus salvou o povo de Israel do Egito, saiu um misto de gente junto e seguiu a Moisés porque essas pessoas viram o poder de Deus. Quando Deus destruiu a Jericó, Deus salvou uma prostituta, a qual se tornou uma ilustre participante da genealogia dos reis de Israel e do Messias. No que diz respeito à Nínive, Deus deixou de destruir uma cidade inteira, pois se arrependeram dos seus maus caminhos (o profeta Jonas gostaria que Deus, destruísse Nínive devido à inimizade que havia contra o seu povo, Israel, mas Deus que é misericordioso e tem um grande amor pelas obras de suas mãos, não destruiu a cidade, perdoando aos ninivitas).

Temos que ler o Antigo Testamento com a ajuda de Deus e com muita humildade. Se buscarmos, veremos ali o amor e a justiça de Deus. A justiça no Novo Testamento também se manifesta, por exemplo, no caso de Ananias e Safira (este casal foi fulminado por Deus ao usar de engano na casa de Deus). Além disso, vemos o juízo no Novo Testamento também em Apocalipse, mas vemos que um povo escapará do juízo pelo amor (a todos quantos quiserem e aceitarem ser libertos dos seus pecados pelo sangue de Jesus).

Vemos, portanto, que, em meio ao juízo, Deus demonstra o seu amor e misericórdia. NÃO HÁ DOIS DEUSES: Um justo no AT E outro bonzinho no NT. É o MESMO Deus de AMOR e JUSTIÇA. Aqueles que acham que alguém não pode ter amor e justiça em uma mesma pessoa não conhecem o amor e a justiça verdadeiros em suas vidas.

Os Dois Ladrões Insultaram a Jesus? Ou Um Deles se Arrependeu?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

11) O bom ladrão: Lucas (23:42-43) fala que um dos ladrões se arrependeu. Marcos (15:32) diz que os dois o insultavam”.

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:

Você pergunta as coisas, me dá a impressão, que nem apenas se esforça para entender: a resposta está na sua própria pergunta: “um dos ladrões se ARREPENDEU”!!!

De acordo com Lucas, um dos ladrões teve o coração mudado. A indiscutível diferença do relato de Lucas em relação aos de Mateus e de Marcos, provavelmente, resulta da cronologia dos acontecimentos. Mateus e Marcos registram os fatos ANTERIORES, quando ambos os ladrões lançavam insultos contra Jesus (Mateus 27. 41-44; Marcos 15. 15-27-32). Lucas inicia a história quando um deles, vendo Jesus perdoar os seus executores (Lucas 23. 34), verificou que Jesus era digno de confiança. Os quatro evangelhos se complementam: cada um conta alguma coisa que os outros não descreveram. São complementares e não contraditórios. Seria contraditório, no caso dos ladrões, se Lucas dissesse que o Ladrão que se arrependeu nunca havia blasfemado.

No entanto, o ladrão já tendo ouvido falar de Jesus muitas vezes (dos seus grandes milagres e dos seus ensinos) e, fazendo uma análise dos seus pecados, percebeu que era digno estar ali crucificado e de ir para o inferno. Vendo, ainda, ele o perdão e as palavras de Jesus, começou a reavaliar o seu conceito sobre Jesus e, finalmente, viu que só podia ser um profeta, alguém especial, o Messias, enfim alguém que só fizera o bem, até mesmo, na cruz. Com certeza, cria já em Deus (pois cria na existência do paraíso e, consequentemente, no inferno), mas, na cruz, percebeu o quanto estava errado e necessitava do seu perdão. E, se Jesus, sendo o Filho de Deus, e não um impostor, digno, agora, da sua confiança, só tendo feito o bem em sua vida, e estava morrendo inocentemente, ele tinha méritos para perdoá-lo e colocá-lo de algum modo no paraíso.

Porque Deus Mandou Apedrejar Um Homem?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

10) “Alguém considera essa atitude de Deus como ato inteligente???”: O apedrejamento ordenado por Deus de um homem por quebrar o sábado.

UMA RESPOSTA CRISTÃ:

a) O descaso com a lei de Deus pode sempre ser mais catastrófico do que o apedrejamento de um homem. Pensem, por exemplo, nas milhares de vidas destruídas pelo relativismo de quem não acredita que exista uma verdade absoluta e de que não há uma lei que deva ser obedecida de forma incondicional. Milhares de jovens se matando pelas drogas, milhares de famílias destruídas pelo relativismo. Milhões de pessoas destruídas pela fome advinda do egoísmo de alguns bilionários que pensam que não há uma lei e que não serão julgados por Deus. O exemplo do homem apedrejado por desobedecer a lei de Deus aconteceu para que as pessoas saibam que DEUS leva a sério as suas leis e requer que não sejamos relativistas quanto a devida obediência que Ele merece como CRIADOR. O homem que morreu tinha visto muitos milagres de Deus e sabia a procedência da lei no Monte Sinai, que DEUS havia feito estremecer o monte e, se Deus não punisse a sua desobediência, abriria precedentes para que a nação fizesse pouco caso da sua Palavra. E, por fim, DEUS, QUE NOS DEU A VIDA, NÃO TERIA O DIREITO DE TIRÁ-LA A QUALQUER MOMENTO?

b) PARA COMPLETAR:

"“Matar e destruir já é característica de Deus mesmo, no VT”.

Se Deus DÁ A VIDA A TODOS, Ele é o único que pode interromper a vida (direta ou indiretamente) de alguém quando bem entender na Sua infinita sabedoria e, nem por isso é injusto. Quem não pode tirar a vida de ninguém somos nós, meras CRIATURAS mortais. Só tem um homem que tem o DIREITO DE MATAR, que é JESUS:

"E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amém. E tenho as chaves da morte e do inferno." (Apocalipse 1:18). "

Se a pergunta é a mesma, a resposta também pode ser a mesma. No entanto, lembre-se: todos nós mereceríamos morrer, pois somos todos transgressores das leis divinas. Entretanto, DEUS é misericordioso. Veja:
"As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim;" (Lamentações 3:22);
Se Jesus não tivesse morrido na cruz em lugar da Humanidade, o inocente pelos pecadores, não teríamos a salvação! DEUS é sábio, justo e bom.

As Verdades Bíblicas já Existiam Antes da Bíblia!

ESTA NÃO É BEM UMA CONTRADIÇÃO, MAS UM TIPO DE AFIRMAÇÃO, PARA TENTAR DESMERECER A ORIGINALIDADE DA BÍBLIA:

9) "Não faças aos outros o que não queres que a ti seja feito", pode ser encontrado no budismo, no bramanismo e nos escritos de Confúcio seis mil anos antes./(b). "Perdoar aos inimigos", já havia sido aconselhado por Pitágoras muitos anos antes de Cristo./(c). "Fraternidade e igualdade", foi insistentemente preconizada por Filón./(d)."Tolerância e virtude". bem como o humanismo, a castidade e o pudor foram sugeridos e recomendados por Platão./(e). Aristóteles já enchia o saco dos gregos com a idéia de que a "comunidade deve repousar no amor e na justiça".

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:

ISSO APENAS DEMONSTRA QUE A PALAVRA DE DEUS ESTÁ CORRETA E A CONSCIÊNCIA HUMANA RECONHECE A VERDADE. Pois, se não fosse assim, como o Espírito de Deus iria convencer a consciência humana?

“E, quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo” (João 16.8).

Daí, vê-se que Deus irá julgar o mundo com justiça, pois sabem o que é errado e praticam!!!

Deus Proibiu ou Mandou Que Fizessem Imagens de Escultura?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

8) Citou como contradição bíblica o fato de que, em Êxodo 20, o primeiro mandamento diz para não se fazer imagens de escultura semelhante a nada na terra, embaixo da terra ou em cima, nos céus, alguns capítulos a frente ele manda Moisés fazer dois querubins na arca, depois, ainda, manda fazerem uma serpente e quem olhasse para ela seria curado.

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:

NO ENTANTO, quanto às imagens de escultura, perceba O CONTEXTO, em Êxodo 20. 1-4, pois fica claro que Deus estava proibindo a fabricação de imagens de escultura ou semelhança PARA SE PROSTAR DIANTE DELAS E AS SERVIR, pois, disse ele, “sou Deus zeloso” (Isso denota que Deus quer adoração exclusiva, pois não divide a sua honra que, como CRIADOR, merece). O que Deus não queria, portanto, era que o povo de Deus colocasse o seu coração em coisas feitas pelas mãos humanas, ADORANDO-AS. Deus deseja que o adoremos com toda a “NOSSA MENTE”. Pode ter certeza, Deus não proibiu as artes de esculturas, como é o caso dos querubins (que não deveriam ser adorados, pois são criaturas e não Criador), os quais tinham uma função meramente decorativa. Quanto a serpente de metal, a qual Deus ordenou a Moisés que fizesse, o próprio Deus ordenou também a sua destruição, quando a serpente se tornou objeto de idolatria (objeto de culto ou adoração), conforme II Reis 18.4.

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

9) Foi citado também o fato como exemplo de contradição bíblica o fato de Caim, em Gênesis 4.1, ter tomado uma mulher, sendo que Deus teria criado somente Adão e Eva e estes terem tidos somente Abel (morto por Caim) e o próprio Caim.

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:

No entanto, a BÍBLIA EXPLICA A SI MESMA: Em Gênesis 5. 4 nos informa que Adão “gerou filhos e FILHAS”. Com certeza, Caim deve ter tomado por esposa uma de suas irmãs ou sobrinhas, o que era normal antes de haver a lei de Deus dada por Moisés e em todo o oriente.

Deus se Arrepende ou Não?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

7) “DEUS SE ARREPENDE?” Sim? Não?

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:
O fato a Palavra de Deus afirmar que Deus não muda e não se arrepende COMO O HOMEM e, depois, afirmar que Deus se arrependeu é um exemplo. No entanto, a palavra arrependimento é uma palavra POLISSÊMICA (tem mais de um sentido): O homem se arrepende porque erra e, depois, reconhece o seu erro. Deus se “arrepende”, ou deixa de punir, quando o homem se converte dos seus maus caminhos. Na verdade, o arrependimento de Deus NÃO representa uma mudança nele próprio, mas sim uma CONTINUIDADE da sua justiça e amor, que são sempre imutáveis, enquanto que o arrependimento do homem advém de uma mudança no seu entendimento ou vontade quando reconhece os seus erros.

O próprio CONTEXTO nos deixa a pista para entendermos o “arrependimento” de Deus:

"Deus não é HOMEM, para que minta; nem FILHO DO HOMEM, para que se arrependa; porventura diria ele, e não o faria? Ou falaria, e não o confirmaria?" (Números 23 : 19).

Ou seja, Deus não é HOMEM mentiroso e mutável, pois seu amor e justiça são imutáveis!!!

Deus Castiga os Filhos Pelos Pais ou não Castiga?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

6) Deus castiga os filhos pelos pais ou não castiga?

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:

Veja: outra vez, parece que você NÃO leu o contexto (No próprio versículo está a resposta):

.
“Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam E faço misericórdia até MIL GERAÇÕES dos que me amam e que guardam os meus mandamentos” Êxodo 20.5,6).
.
O que acontece é que os filhos que seguem o mesmo caminho dos pais (não são obrigados a praticar as mesmas obras injustas, POIS TÊM O LIVRE ARBÍTRIO) são castigados para compreenderem que o pecado traz conseqüências terríveis.

.

Já, se um filho, ou neto, de alguém que pecava não continuar nos caminhos do seu antecessor, estará no dos que "me amam e grardam os meus mandamentos" e, além de não ser castigado pelos pecados dos seus pais, está no grupo da benção, pois é abençoados até "MIL GERAÇÕES"!!!!
.
Deus pune com um nobre objetivo: "Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te." (Apocalipse 3:19).

PORTANTO, as “contradições” estão na cabeça daqueles que não conhecem nem o amor e nem a justiça de DEUS.

Quantos Anjos Haviam No Túmulo de Jesus?” Um? Dois?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

5)“QUANTOS ANJOS HAVIAM NO TÚMULO DE JESUS?” Um? Dois?

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:
A resposta parece simples, pois eu já me referi ao fato de que os evangelhos se completam, formando, na verdade, um só evangelho. Os quatro evangelhos, juntos, formam um “quadro” harmonioso. As aparentes contradições desaparecem com um pouco de meditação e conhecimento da cultura e expressões usadas na época.

Em Mateus 28. 2, “Maria Madalena, e a outra Maria” foram ao sepulcro e acharam a pedra que obstruía a sua entrada e viram um anjo FORA sobre a pedra que lhes dizia que Jesus havia ressuscitado. O anjo as convidou a entrar no sepulcro. Mateus não relata o que aconteceu DENTRO do sepulcro, somente diz que retiram-se apressadamente do sepulcro e foram contar o fato aos discípulos.

Marcos, em Marcos 16. 1-8, por sua vez, não relataram o que acontecera FORA do túmulo. Somente relata o que aconteceu DENTRO do túmulo. Descreve o fato que viram outro anjo assentado dentro ao lado direito do lugar onde o corpo de Jesus tinha sido colocado. O anjo DENTRO DO TÚMULO reafirmou a mesma história que elas tinham ouvido do anjo que estava FORA, assentado sobre a pedra que fora removida. E Marcos registra ainda o fato de que as mulheres saíram apressadas e não fizeram o que os anjos lhe ordenaram, pelo menos de início, pois depois iriam fazer: avisar os discípulos da aparição dos anjos.

Em Lucas 24. 1-6, registra o fato de que foram dois os anjos que foram vistos por elas: provavelmente, o anjo que lhes aparecera FORA entrou no túmulo, quando ainda estavam escutando a confirmação do outro anjo DENTRO do túmulo. Daí que viram dois anjos DENTRO do túmulo. Então, Lucas nos informa, que, por mais que as mulheres relutaram em contar a visão em um primeiro momento, depois, acabaram contando aos discípulos das suas experiências. Lucas descreve também o fato de que Pedro, ao escutar a história das mulheres, correu ao sepulcro (24. 12).

Em João 20. 1-17, foca no fato de que foi especificamente Maria Madalena que informou a Pedro de que o corpo do mestre não estava mais no sepulcro (v. 2). Informa ainda que não foi somente Pedro que correu ao sepulcro, mas também outro discípulo, João. Registra ainda que, embora os anjos não aparecerem aos dois, eles viram alguns vestígios de que Jesus realmente havia ressuscitado. Então, voltaram para casa (NÃO VENDO O MESTRE RESSUSCITADO). No entanto, Maria Madalena, inconformada e querendo ver a Jesus, volta ao túmulo do Mestre. Enquanto estava chorando e olhando para dentro do túmulo (v. 11), viu os dois anjos assentados onde o corpo de Jesus estivera, um na cabeça e outros aos pés. Foi aí então que Jesus apareceu FORA do sepulcro e falou com ela. Como ela estava chorando, e turbada com a visão que estava tendo DENTRO do sepulcro deu uma rápida olhada para o mestre e tornou a olhar para dentro (vs. 14 e 16). O conjunto desses acontecimentos e o estado psicológico de Maria não o fizeram reconhecer o mestre (ela só conseguia imaginar Jesus morto, um cadáver). Mas, como Jesus lhe chama pelo nome, volta-se e reconhece o mestre.

Marcos nos confirma esse fato de ser Maria Madalena a PRIMEIRA a ver o Mestre ressuscitado, em Marcos 16:9.

Mateus, por sua vez, nos informa, em Mateus 28. 9 que, após essa PRIMEIRA manifestação de Jesus ressuscitado a Maria Madalena, ele também apareceu para as outras mulheres juntamente com Maria Madalena (Provavelmente, as outras mulheres a seguiram até o sepulcro, após MARIA já ter o encontro com o Senhor ressuscitado e ouviram a sua história e, quando estavam voltando para casa, Jesus apareceu-lhes.). Então, entre os v. 8 e v. 9, aconteceu todo o episódio de as mulheres verem os anjos, voltarem para casa, Maria Madalena contar a Pedro a visão dos anjos, Pedro ir ao sepulcro com João, os dois voltarem para casa, Maria Madalena ir só ao sepulcro e ter a experiência com os anjos, ver a Jesus ressuscitado, as mulheres virem ter com ela no sepulcro e, finalmente, Jesus aparecer ressuscitado para elas e, mais uma vez, para Maria Madalena, agora não estando sozinha, mas com as outras mulheres (v.9).

PORTANDO, SE VÊ QUE NÃO HÁ CONTRADIÇÃO!!!

SÃO QUATRO RELATOS (TESTEMUNHOS) DIFERENTES, MAS VERDADEIROS, SOBRE OS MESMOS ACONTECIMENTOS. SE NÃO HOUVESSE DIFICULDADES, DAÍ SIM PODERÍAMOS DESCONFIAR QUE FOSSEM ENGENDRADOS POR HOMENS ESPERTOS E MAL INTENCIONADOS. NO ENTANTO, ELES SE COMPLEMENTAM HARMONIOSAMENTE SENDO TESTEMUNHOS CONFIÁVEIS DA RESSURREIÇÃO!!!

Jesus Veio a Este Mundo Para Julgá-lo? Sim ou Não?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

4) “Jesus não veio a este mundo para julgá-lo (João 12:47). Veio (João 09:39)”

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:
Mais uma vez, leia com atenção o CONTEXTO:
39 E disse-lhe Jesus: Eu vim a este mundo para juízo, a fim de que os que não vêem vejam, e os que vêem sejam cegos.
40 E aqueles dos fariseus, que estavam com ele, ouvindo isto, disseram-lhe: Também nós somos cegos?
41 Disse-lhes Jesus: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas como agora dizeis: Vemos; por isso o vosso pecado permanece. (João 9 39-41);

47 E se alguém ouvir as minhas palavras, e não crer, eu não o julgo; porque eu vim, não para julgar o mundo, mas para salvar o mundo.
48 Quem me rejeitar a mim, e não receber as minhas palavras, já tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o há de julgar no último dia. (João 12. 47,48).

Está muito claro que Jesus está afirmando que no tempo em que palmilharia a terra, em seu ministério terreno, ele AINDA NÃO EXECUTARIA O juízo. Só fará isso no Juízo Final. O que Jesus está afirmando que quando ele expunha a verdade as pessoas estavam sendo julgadas: as que criam e, em decorrência dessa fé, obedeciam estavam sendo salvas, ao passo que aqueles que amavam mais o pecado e não gostavam da mensagem de Jesus estavam se condenando a si mesmas, rejeitando a graça de Deus (o perdão e uma nova vida): Para confirmar veja outra passagem do CONTEXTO do evangelho seg. João, cap. 3:
19 E a condenação é esta: Que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más.
20 Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz, e não vem para a luz, para que as suas obras não sejam reprovadas.
PORTANTO, no dia do JUÍZO FINAL, Deus irá condenar somente aquelas pessoas que rejeitaram a salvação (por rejeitarem o Salvador e sua índole santa, amorosa e justa, testificando que são injustos, maus e ingratos e de que são dignas do inferno).

A Salvação é Pela Fé ou Pelas Obras?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

3) “COMO PODEMOS SER SALVOS? Pelas obras? "Verificais que uma pessoa é justificada por obras, e não por fé somente." Tiago 2: 24 Ou pela fé?”

a) UMA RESPOSTA CRISTÃ:
Mais uma vez: Basta ler o CONTEXTO com atenção e temos a resposta: Tiago não pregava o legalismo. Paulo, conforme veremos mais adiante, não pregava o desrespeito com as santas leis de Deus, que revelam o seu caráter justo e santo. Veja o CONTEXTO:
CARTA DE TIAGO
“Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; MOSTRA-ME a tua fé sem as tuas obras, e EU TE MOSTRAREI A MINHA FÉ PELAS MINHAS OBRAS” (Tiago 2: 18);
“BEM VÊS que a fé cooperou com as suas obras, e que PELAS OBRAS A FÉ FOI APERFEIÇOADA” (Tiago 2.22).
“VEDES então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé” (Tiago 2.24).

PRIMEIRO, Tiago estava se referindo ao fato que SOMOS JUSTOS DIANTE DOS HOMENS (“MOSTRA-ME”, “EU TE MOSTRAREI”, “BEM VÊS”, “VEDES”) por praticarmos as boas obras. Para confirmar, veja o que ele diz:

SEGUNDO, Tiago entendia que uma fé VIVA produzia frutos:
“Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta?” (Tiago 2.20). Quer dizer, se tivermos uma FÉ VIVA, ela vai gerar boas obras. O que Tiago defende é que uma fé que pode salvar deve ser VIVA, sendo exteriorizadas diante dos homens por obras. Ele cita ainda o exemplo de ABRAÃO, o nosso pai da fé, que teve a sua fé aperfeiçoada quando agiu de acordo com o que cria.

TERCEIRO, Tiago, a semelhança de Paulo, crê, ainda no novo nascimento: “Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas” (Tiago 1. 18). Uma nova criatura faz boas obras por que já é salvo, já foi transformada por Deus, e não faz obras para se salvar.
PORTANTO, devemos entender Tiago como estando ensinando que somos salvos por uma fé viva que está SEMPRE acompanhada de obras, caso contrário, é uma fé morta que não pode salvar.


b) UMA RESPOSTA CRISTÃ:
“COMO PODEMOS SER SALVOS? Pelas obras? .... Ou pela fé? "Visto que ninguém será justificado diante dele por obras da lei...Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé, independente das obras da lei." Romanos 3: 20, 28”

Já falei sobre o aparente legalismo de Tiago. Agora pretendo mostrar a você o quanto o apóstolo Paulo está em harmonia com Tiago. VEJA:

1 Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne?
2 Porque, SE ABRAÃO FOI JUSTIFICADO PELAS OBRAS (diante dos homens), TEM DE QUE SE GLORIAR, MAS NÃO DIANTE DE DEUS.
3 Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça (diante de Deus). (Romanos 4);

Enquanto Tiago enfatizava a obras da fé, Paulo enfatizava a fé das obras. No entanto, ambos vêem a FÉ como o que nos justifica diante de Deus. Isso fica claro no fato de que Tiago também cita a mesma passagem das Escrituras Hebraicas:

“E creu Abraão em Deus, e foi-lhe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus” (Tiago 2.23).

Paulo não ensinava que não se precisavam ver boas obras na vida de um cristão genuíno. O que ele repudiava eram ‘as obras da lei’ (obedecer as leis com o intuito de se salvar) e não ‘as obras da fé’. Note o seguinte:
“Fiel é a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que OS QUE CRÊEM EM DEUS (FÉ) procurem APLICAR-SE ÀS BOAS OBRAS (OBRAS DA FÉ); estas coisas são boas e proveitosas AOS HOMENS (VEJA: ELE NÃO DIZ QUE AS OBRAS SÃO PROVEITOSAS A DEUS, MAS AOS HOMENS, A SEMELHANÇA DE TIAGO)”. (Tito 3.8).

c) UMA RESPOSTA CRISTÃ:

CONTINUAÇÃO da comparação entre o apóstolo Paulo e Tiago:

“Sabendo que a prova da vossa fé opera a paciência” (Tiago 1.3);
“sabendo que a tribulação produz a paciência” (Romanos 5.3).

“o pecado, sendo consumado, gera a morte” (Tiago 1.15);
“Porque o salário do pecado é a morte” (Romanos 6.23).

“Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos” (Tiago 2.10);
"E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei." (Gálatas 5:3).

“receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam” (I Tiago 1.12);
"a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia .... a todos os que amarem a sua vinda." (II Timóteo 4 : 8).

“Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas” (Tiago 1.18);
“"Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão, nem a incircuncisão tem virtude alguma, mas sim o ser uma nova criatura." (Gálatas 6.15).

“Há só um legislador que pode salvar e destruir. Tu, porém, quem és, que julgas a outrem?” (Tiago 4.12);
“o que não come, não julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu. Quem és tu, que julgas o servo alheio?” (Romanos 14. 3,4).

PORTANTO, SE BEM ENTENDERMOS AS EPÍSTOLAS DE TIAGO E DE PAULO, SÃO PERFEITAMENTE HARMÔNICAS ENTRE SI.

O Que os Acompanhantes de Paulo Viram/Ouviram?

ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

1) “Conversão de Paulo: em Atos (9:7) os acompanhantes ouviram a voz mas não viram nada. Em Atos (22:9), eles viram a luz mas não ouviram nada”.

UMA RESPOSTA CRISTÃ:
Em Atos 22.9, está escrito: “E os que estavam comigo viram, em verdade, a luz, e se atemorizaram muito, sem, contudo, perceberem o sentido da voz de quem falava comigo”;

Em Atos 9.7, está escrito também: “E os homens, que iam com ele, pararam espantados, ouvindo a voz, mas não vendo ninguém”.

No entanto, no original grego (e até mesmo em várias traduções) não existe contradição entre essas duas declarações. O grego faz distinção entre ouvir um som, simples barulho (caso em que o verbo “ouvir” rege o genitivo) e ouvir uma voz que transmite uma mensagem clara (nesse caso, o verbo rege o acusativo).

ASSIM, quando colocamos as duas declarações juntas, descobrimos que os companheiros de Paulo OUVIRAM A VOZ, COMO UM SOM (algo parecido como a multidão que ouviu o som da voz do Pai falando ao Filho, em João 12. 28, 29, mas pensou que fora um trovão); contudo, aquelas pessoas NÃO ENTENDERAM A MENSAGEM, como os companheiros de Paulo tampouco entenderam.
Existe um paralelismo instrutivo aqui, entre a inabilidade de ouvir a voz como mensagem bem articulada, e a possibilidade de ver a glória do Senhor ressurreto em sua realidade, mas VENDO APENAS COMO SIMPLES LUZ fulgurante. Em Atos 22.9 diz que viram a luz, mas em Atos 9.7 deixa bem claro que NÃO CONTEMPLARAM A PESSOA que falava sob aquele resplendor.
NÃO HÁ, PORTANTO, CONTRADIÇÃO REAL ENTRE OS DOIS RELATOS!!!!

2) ACUSAÇÃO DE CONTRADIÇÃO NA BÍBLIA, LISTADA POR UM CÉTICO:

a) “Judas se enforcou? Sim, de acordo com Mateus 27:5. Segundo Atos 1:18, ele comprou um campo (ele, não os sacerdotes) mas caiu, se partiu no meio e suas entranhas se espalharam”.

UMA RESPOSTA CRISTÃ:
Em Mateus 27. 5, está relatado SEM DETALHES: “E ele, atirando para o templo as moedas de prata, retirou-se e foi-se enforcar”.

Atos 1.18, relata, AINDA: “Ora, este adquiriu um campo com o galardão da iniqüidade; e, precipitando-se, rebentou pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram”.

OUTRA VEZ, somente existe uma CONTRADIÇÃO quando se afirma “A” e NÃO-“A”. Se afirmamos “A” e, depois, afirmamos “B”, tem-se que afirmamos “A” + “B”.

UMA EXPLICAÇÃO razoável seria que Judas se enforcou e, depois, por algum motivo (pode ser que a corda se rompeu ou o galho quebrou), caiu de uma altura considerável (talvez o terreno no qual Judas se enforcou ficasse a beira de algum despenhadeiro ou precipício – o que não era muito incomum haver naquela região) e se despedaçou, conforme descrito com TETALHES vívidos, em Atos 1.18.
PORTANTO, as duas passagens são complementares e NÃO contraditórias.

b) O fato de Mateus, relatar (em Mateus 27. 6–10) que os sacerdotes pegaram AS MOEDAS DE JUDAS e compraram um campo para servir de sepultura para os estrangeiros, ao passo que, em Atos, se dizer que foi Judas quem havia adquirido o campo (o referido campo ficou sendo denominado Aceldama – campo de [preço] sangue – de acordo tanto com Mateus 27. 8 quanto com Atos 1. 19) NÃO é uma contradição. É simples de entender. Veja:

Judas atirou as moedas aos pés dos sacerdotes e foi se enforcar em algum campo que era de propriedade de algum cidadão daquela cidade. DEPOIS, os sacerdotes usaram as MOEDAS de prata QUE ERAM DE JUDAS (“o preço de sangue”, pelo qual entregou o seu Mestre para ser morto) para comprar aquele campo no qual Judas se enforcara e o fizeram de cemitério para os estrangeiros. Atos afirma que foi Judas quem o adquiriu, POR INTERMÉDIO, obviamente, das mãos dos sacerdotes, com o dinheiro pelo qual vendera a Jesus (ou seja, os sacerdotes compraram o campo com o DINHEIRO DE JUDAS).

PORTANTO, foi O DINHEIRO DE JUDAS que comprou ou campo, ou seja, FOI JUDAS que o comprou indiretamente.

DEZ RAZÕES PARA DEUS TER PERMITIDO A ESCRAVIDÃO

"Me diga qual Deus decente aceitaria escravidão???"

DEZ RAZÕES PARA DEUS TER PERMITIDO A ESCRAVIDÃO:

PRIMEIRA, a escravidão, por incrível que pareça, foi um avanço na história humana. Isto porque a escravidão, nos tempos antigos, substituiu outra prática comum de guerra, a de os vencedores destruírem ou eliminarem todos os inimigos vencidos.

SEGUNDA, permitindo Deus que os israelitas comprassem escravos nos mercados de escravos, Ele estava incentivando a inversão da prática de extermínio cruento por uma prática menos violenta, a da escravidão (José, por exemplo, estava para ser morto pelos seus irmãos, mas, na expectativa de o venderem como escravo por vinte moedas de prata, eles não o mataram).

TERCEIRA, com a escravidão, havia a possibilidade (como há vários exemplos) de os vencidos, se tornando escravos, serem, com o tempo como um empregado ou, até mesmo, se cativasse a família, como um familiar (exemplo de Eliezer, escravo de Abraão, que se tornou tão amigo de Abraão que era quase como se fosse um filho ou membro da família).

QUARTA, no AT, Deus permitiu a compra de escravos que, em muitos casos, JÁ eram escravos (a situação deles não piorou). No NT, o cristianismo alcançou milhares de escravos com sua mensagem salvívica, que já eram também escravos, os quais, por mais que continuassem sendo escravos, aprendiam, agora, a amar os seus senhores (Quando se faz as coisas com amor, tudo se torna bem mais fácil. Agora, tinham uma esperança de vida eterna e um exemplo de amor, humildade e vitória em Jesus, o seu Salvador).

QUINTA, Deus permitiu que os israelitas se tornassem também escravos para que, sofrendo na pele o que era ser escravo, fossem mais sensíveis, simpáticos para com os escravos depois ("Como um natural entre vós será o estrangeiro que peregrina convosco; amá-lo-ás como a ti mesmo, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o SENHOR vosso Deus" (Levítico 19:34).

SEXTA, Deus preferia que, ao invés de aqueles escravos servissem aos gentios, que eram muito piores senhores, sem misericórdia (deve-se lembrar o exemplo dos egípcios, que sepultaram sob as pirâmides milhares de escravos vivos). Ser escravo de um israelita era melhor, em geral, do que ser escravo de um Assírio, por exemplo (os assírios são famosos pela sua violência e crueldade).

SÉTIMA, Deus tinha o propósito de que os escravos fossem influenciados pela fé, amor, justiça dos israelitas (o povo de Israel, para o seu tempo, deveria ser a nação mais justa, santa, benigna, bondosa de todas as nações sobre a Terra - embora houvesse várias exceções), pois Deus os estava moldando como uma nação modelo para o mundo.

OITAVA, Deus não trabalha como trabalha o homem. Se Jesus viesse para fazer uma revolução social com armas, derramamento de sangue, mortes, criando raízes de ódio e vingança, também morreriam muitos inocentes (filhos de senhores, os próprios escravos e suas famílias). Além do mais, Deus amava não só os escravos, também os senhores, que estavam na dureza e cegueira dos seus corações e precisavam também da salvação eterna. Jesus mudou o mundo, sim, pelo seu supremo exemplo de amor e de perdão, deixando um clima que era propício a uma construção de um mundo melhor e mais justo.


NONAGÉSIMA, Deus trabalhou na vida de pessoas e de nações, por intermédio da derrota e da escravidão (como uma vara), para quebrantar o orgulho, também, com intuito de livrá-los desse terrível mal que é se achar superior aos outros e para que viessem a se arrepender dos pecados que cometeram (o próprio povo “eleito”, Israel, foi paciente desse tratamento por Deus, pelo menos três vezes).

DÉCIMA, embora Deus tenha permitido a escravidão, assim como o divórcio foi permitido pela lei de Deus dada por Moisés, mesmo contra a vontade diretiva de Deus, ela foi PERMITIDA, ou tolerada, por Deus e não representa o ideal de Deus para a humanidade, mas é a vontade permissiva de Deus (a escravidão é um fruto do pecado que trouxe, entre outros males, a escravidão). Assim como a escravidão de José, que, embora fosse resultado da maldade dos seus irmãos que o venderam, foi utilizada por Deus para trabalhar na vida de José, o qual, por final, perdoou os seus irmãos e os sustentou durante a grande fome. Deus usa as misérias humanas com sua Sabedoria Suprema, para próprio bem da Humanidade!!!


PORTANTO, no AT, Deus salvou escravos da morte física por intermédio de seus senhores que os compravam, não permitindo que fossem mortos. No NT, Deus salvou os senhores da morte espiritual por intermédio de seus escravos (Não esquecendo que os escravos eram alcançados por Cristo JÁ escravos. Deus não piorou a sua situação, pois eram escravos tristes, infelizes, sem paz e esperança, com ódio de seus senhores e, depois de aceitarem a Cristo, era ainda escravos, mas, agora, com amor, esperança, alegria da salvação, fazendo tudo com amor – o que fazia a sua vida bem melhor do que antes).

GLÓRIAS A DEUS PELO SEU AMOR E SABEDORIA!!!